Seksualność i science-fiction literacka

autor: Eglantine
w

Seksualność i literacka science fictionTen artykuł opisuje ewolucję seksualności w literackich dziełach fantastycznych i seksualności w science fiction.

Drogi czytelniku, jeśli ta nudnawa introdukcja właśnie cię zmusiła do ziewania, nie uciekaj! Bo jeśli będziesz czytać dalej, odkryjesz historie o dupach, penisach i jądrach, wszystkie bardziej lub mniej dziwaczne. Stosunki seksualne z kosmitami, wampirami, albo z samym sobą dzięki maszynom do podróżowania w czasie.

A wisienka na torcie, dzięki temu będziesz mógł udawać, że przeczytałeś masę książek. Ale uwaga, spoiler na horyzoncie.

 

Starożytna science fiction i jądra

Powieść „Prawdziwe historie”, dzieło napisane po grecku przez syryjskiego pisarza Lukiana z Samosy w II wieku, bywa nazywane „pierwszą powieścią science fiction w zachodniej literaturze”. Ale ta nazwa jest przedmiotem burzliwych sporów wśród miłośników SF.

Statek bohatera uniesiony w powietrze przez burzę trafia na Księżyc.

Satelita zamieszkany jest wyłącznie przez osobniki płci męskiej. Rozmnażają się, rodząc przez uda, albo sadząc lewe jądro w ziemi, aby urosło drzewko, na którym rosną dzieci. Księżycowy król oferuje mu za żonę swojego syna, księcia.

Płeć złoczyńcy

Następnie trzeba będzie poczekać do XX wieku, aż dobrzy bohaterowie dzieł fantastycznych znów będą mieli prawo do robienia brudnych rzeczy.

Do tego czasu rozwiązła seksualność pozostaje zarezerwowana dla barbarzyńskich i mało rozwiniętych stworzeń oraz istot demonicznych.

Gulliver i seksualność Yahoo

W „Podróżach Gulliwera” Jonathana Swifta (1921), bohater przybywa do Houyhnhnms, inteligentnych i mądrych koni. Ci zatrudniają odpychające zwierzęta pociągowe, które dziwnie przypominają ludzi — Yahoów, o brudnych i obscenicznych obyczajach.

Carmilla, młoda wampirzycy-lesbijka

Carmilla, stworzona przez Josepha Sheridana Le Fanu w 1872 roku w powieści o tym samym tytule, jest młodą wampirzycą-lesbijką.

Carmilla, młoda wampirzycy-lesbijka
Rycina Davida Henry’ego Fristona ilustrująca powieść „Carmilla” Josepha Sheridana Le Fanu, 1872

Prycha swoją ofiarę i regularnie zamienia się w kota. Po co? Aby cichutko gryźć jej żyłę szyjną, powoli ją zabijając.

Epoka pulp magazynów

W latach 20. i 30. XX wieku pulpy, skrót od „pulp magazines”, były bardzo popularne w Stanach Zjednoczonych.

Te publikacje zawdzięczają swoją nazwę papierowi niskiej jakości, złożonemu z bardzo grubych włókien drzewnych, na którym je drukowano („woodpulp”). Tanie, kosztowały zazwyczaj zaledwie 10 centów.

Pulp magazyny publikowały głównie fikcję. Ich tematy, bardzo zróżnicowane, obejmowały od romansów po fantastykę, przez powieści kryminalne i science fiction.

Spicy Detective Stories, pulp magazyn
Pulp magazyn „Spicy Detective Stories”, kwiecień 1935

Przez długi czas wydawcy, dość pruderyjni, odczuwali potrzebę ochrony młodych męskich czytelników, uznawanych za ich główną grupę docelową.

Okładki niektórych magazynów były dość prowokujące, przedstawiające dziewczęta w skąpym ubraniu, próbujące uciec przed stworzeniami z odnóżami. Jednak ich zawartość była zazwyczaj znacznie bardziej skromna.

Odd John i kompleks Edypa

Powieść „Odd John”, napisana przez Olafa Stapledona w 1935 roku, jest jednym z pierwszych dzieł science fiction XX wieku, w którym wspomniano o niekonwencjonalnych aktach seksualnych. Jej tytuł dosłownie oznaczałby „Dziwny John”.

John jest mutantem o nadludzkich zdolnościach umysłowych: „Übermensch”, niemieckie słowo, które dosłownie oznacza „nadczłowiek”. Po niemiecku, bo autor, Anglik, lubił Nietzschego.

Nasz supermutant odmawia podporządkowania się regułom społeczeństwa. Decyduje się więc na stosunki seksualne ze swoją mamą i na uwiedzenie starszego od niego chłopca.

Edyp wyjaśnia zagadkę sfinksa
Edyp wyjaśnia zagadkę sfinksa, Ingres, 1805

Postawia sobie jednak pytania etyczne dotyczące swoich związków… I ostatecznie dochodzi do wniosku, że każda interakcja seksualna z „normalnymi” ludźmi jest podobna do zoofilii. Trochę się napusza ten mutant, co nie!

Lata 50. : początek dupy w SF

Dirbanu, homofobiczni kosmici

W 1953 roku Theodore Sturgeon pisze „The World Well Lost”, opowiadanie science fiction, w którym para kosmitów przybywa na Ziemię.

Para jest szczególnie urocza, a obaj kosmici są od razu lubiani przez ludzi, dzięki swojej gracji i wyraźnej miłości.

Media nadają im więc pseudonim „Loverbirds”, gołąbki. Ich gatunek jest już znany ziemianom: to Dirbanu. Ambasador ich planety zdołał odwiedzić Ziemię tylko raz i wyraźnie wyraził swoją obrzydliwość.

Jednak ciszę przerywa rząd Dirbanu, który żąda ekstradycji pary Loverbirds, ponieważ są oni uciekającymi przestępcami. Ziemia, chcąc zrobić dobre wrażenie, decyduje się na współpracę i powierza tę misję dwóm nierozłącznym astronautom.

Podczas gdy jeden z dwóch astronautów drzemie, drugi zauważa, że Loverbirds, będący telepatami, wywęszyli jeden z jego najgłębiej skrywanych sekretów. Ale jaki to sekret? W każdym razie jest gotów ich zabić, aby zapobiec jego ujawnieniu.

Ale, na szczęście, Loverbirds są przebiegli. Robią mu małe szkice, aby mu wyjaśnić, że choć jeden z nich wygląda jak mężczyzna, a drugi jak kobieta, obaj są samcami Dirbanu. Samice Dirbanu to zaś stworzenia pulchate i krótkonogie.

The World Well Lost
„The World Well Lost”, 1953

I pech, ci przeklęci Dirbanu są homofobiczni! Stąd ucieczka pary gołąbków i odraza ambasadora do Ziemi, która, jego zdaniem, jest trochę planetą facetów, którzy się kochają.

Astronauta, który jest potajemnie zakochany w swoim kumple, rozumie więc ich sytuację i ich uwalnia. To był ten słynny sekret! Nie ma powodu, żeby robić z tego wielki dramat!

Gdy dotrą na planetę Dirbanu, ci, dość spieszący się, żeby ludzie się wynieśli, nie robią większej afery, gdy wmawia im, że Loverbirds zginęli po drodze. W końcu nasi dwaj bohaterowie mogą spokojnie podjąć podróż powrotną.

Theodore Sturgeon trochę się potarł, żeby opublikować swój buk. I tak, ludzie, Dirbanu, ta sama walka…

Jak pokochać samego siebie? Z maszyną do podróżowania w czasie

W „All You Zombies”, napisanym w 1958 roku przez Roberta A. Heinleina, bohater, wyposażony w maszynę do podróżowania w czasie, jakoś się urządził do… Czekajcie, to trochę skomplikowane.

Edycja: Uwaga, spoilery! To opowiadanie zostało zaadaptowane do kina: to film „Przeznaczenie” (dostępny na Netflixie). Jeśli zamierzacie go obejrzeć, szybko przejdźcie do następnego akapitu!

Dobra, zacznijmy od narodzin. Na początku to baba, która jest hermafrodytą, nie wiedząc o tym. Dorasta w sierocińcu, potem spotyka faceta, z którym śpi i zostaje w ciąży. Tyle że ten facet, w rzeczywistości, to była wersja jej z przyszłości, wysłana tam przez wersję jej z jeszcze dalszej przyszłości.

Poród nie idzie dobrze, więc trzeba ją zamienić w faceta, żeby ją uratować. Jej wersja z dalekiej przyszłości wykorzystuje to, żeby skraść dziecko i odłożyć je do sierocińca, w dacie, w której ona sama została odłożona do sierocińca. Krótko mówiąc, to dziecko to też ona.

Maszyna do podróżowania w czasie
„Do You Remember … The Future?”, galeria Flickr JD Hancock, Creative Commons

Dobra, w skrócie: podróże w czasie, to trochę robi bałagan!

Aby zapewnić swoje istnienie, nasza bohaterka, która jest też bohaterem, musiała stworzyć całą masę komplikacji, żeby zapłodnić się, żeby stać się własnym ojcem i własną matką. Jeśli zgubiliście się po drodze w tej nieskończonej pętli, nie martwcie się, pewnie nie jesteście jedyni.

Lata 60. : seksualność i science fiction się łączą

Słońce, jeleń i jego penis

W „Flesh”, powieści napisanej w 1960 roku przez Philipa José Farmera, seks jest wszechobecny. Dosłownie przetłumaczony, tytuł tego dzieła oznacza „ciało”.

Bohater, Peter Stagg, opuszcza Ziemię z innymi astronautami w roku 2100. Po angielsku „stag” oznacza jeleń. Ważny szczegół na dalszą część.

Dzięki tej wspaniałej technologii, jaką jest hipersen, wracają na Ziemię 800 lat później. I tu, zaskoczenie i dramat! Planeta stała się skalistym, zniszczonym światem, zamieszkanym przez dziwne pogańskie społeczności.

Tam spotyka grupę, w większości składającą się z kobiet, które przeszczepiają mu na głowie poroż, w stylu jelenia, i nadają mu imię „Bohater Słońca”. Ostatecznie ten chwalebny tytuł okazuje się dość gówniany. W rzeczywistości czyni go to niewolnikiem seksualnym. Słońce, to nie jego wina. Nasz biedny bohater zostaje więc zmuszony do spania z prawie wszystkimi babami z grupy, dziewice w pierwszej kolejności. Zadaje sobie więc masę egzystencjalnych pytań. On też… No proszę…

Jeleń
Jeleń, który nie ma nic wspólnego z tymi historiami (src: galeria Flickr Adriana Scottowa, Creative Commons)

Mimo swojej popularności jako penis na nogach, gdy naprawdę się zakochuje, obiekt jego uczucia odrzuca jego zaloty.

Ta książka nie spotkała się z jednością w krytyce. Chociaż większość doceniła styl Farmera, wielu zarzucało mu, że wymyślił fabułę jako słaby pretekst do sklejenia scenek z dupą. Przyznajmy, że ta historia z żeńskim gang bangiem ma lekki posmak scenariusza filmu porno.

Orgie kosmiczne, żeńskie klonowanie i inne ciekawostki

Później alternatywne praktyki seksualne w science fiction urozmaicają się i banalizują. Seksualność i science fiction stają się nierozerwalnie związane.

Asimov i trzecia płeć

W “The Gods themselves („Bogowie sami”), w 1972 roku, Isaac Asimov opisuje kosmiczny gatunek o trzech płciach, z których każda odgrywa rolę w rozmnażaniu.

Członkowie tego gatunku muszą uprawiać trójkowe stosunki seksualne, aby się rozmnażać. Stąd normy społeczne i seksualne różne od naszych. W tej samej powieści wspomina o zagrożeniach i problemach związanych z seksualnością w nieważkości.

Wyłącznie żeńskie kolonie i rozmnażanie

W „When it changed”, również w 1972 roku, Joanna Russ opisuje ludzką kolonię, w której mężczyźni zostali wyplenieni przez epidemię trzydzieści pokoleń wcześniej.

Kobiety rozmnażają się więc poprzez zapłodnienie in vitro. Wcale nie potrzebują mężczyzn i martwią się o przybycie męskich astronautów na ich planety. Jedna z nich próbuje ich zabić. A ta, która jej to uniemożliwia, częściowo żałuje, że pozwoliła im przeżyć, martwiąc się o nadchodzące zmiany związane z ich obecnością.

Ten koncept całkowicie żeńskiego społeczeństwa, które wcale nie chce mieć mężczyzn wśród siebie, jest podjęty w 1976 roku przez Jamesa Tiptree Jr., alias Alice Sheldon, w „Houston, Houston, Do You Read?”.

W tej książce babs są bardziej radykalne. Badają astronautów i pobierają kilka próbek nasienia, żeby urozmaicić swój genotyp, dotąd niezmienny, bo rozmnażają się przez klonowanie. Ale potem mają dobrze zamiar ich zamordować.

Kastracja, androgyni i fetyhiści

W 1967 roku, w „Aye, and Gomorrah”, Samuel R. Delany opisuje świat, w którym astronauci, nazywani „Spacers”, są kastrowani przed okresem dojrzewania, niezależnie od tego, czy pierwotnie byli to osobniki płci męskiej czy żeńskiej. Cel: uniknięcie mutagennych efektów promieniowania gwiazdowego na gamety.

W rezultacie powstają androgyniccy dorośli, których początkową płeć trudno określić. Fetyhiści są seksualnie przyciągani przez tych astronautów, nieprzeniknionych i niedostępnych. Spacers wykorzystują tę atrakcję, żeby się bawić i zarabiać pieniądze, prostytuując się. Ale gdzieś też chodzi o to, żeby uciec od samotności i odzyskać utraconą seksualność.

Ilustracja i źródła

Obraz na początku artykułu przedstawia sciapoda. Te stworzenia zostały upowszechnione przez Ktesiasa z Knidosu, jednego z antycznych autorów parodiowanych w Prawdziwych historiach.

Omawiany sciapod nie wykonuje żadnego obscennego wyczynu. Po prostu używa swojego ogromnego stopy jako parasola. Ilustracja, datowana na 1493 rok, jest drzeworytem z „Kronik Norymberskich” Hartmanna Schedela.

Ten artykuł czerpie swoje źródła z tego angielskiego artykułu na Wikipedii, którego pewne fragmenty streszczyłam i przełożyłam.

 

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *